Seyyid Hakkı Baba Ve Iştipli Abdurrahim Efendi Hzr. Pirin Halifelerinden Melami
Osim ašika koji su žrtvovana pojava. Tu divnu zagonetku Nur-Ali, niko drugi i ne reši Neka se sve duše izliju pred Tobom divni aleme i Neka gönuli pocrvene pred Tvojom lepotom
Fehim Tandač
DUŠO PROBUDI SE 4
S’GOSPODAROM GOSPODARU
DERTLI DIVAN
Bismillahirahmanirahim Uzeli smo pero u ruke a svaka kap istine, koja se prosula kroz ovo pero, ravna je zavesi skinute sa istine naše suštine. Naš trud i rad se vraćaju Istinitom, oni su samo razlog za mudrost, koja leži u stvaranju stvorenja ovoga svijeta. Sakupila sam neke sohbete i prevela neke brošure i Divane koje razum može da prihvati i tako napisala ovu knjigu Dušo probudi se kako bi se čitaoci upoznali sa veličinom Hakk Teala'a…a samim tim prestale rasprave oko nekih tema... Vjerujem da mnogi od vas prave dobrotvorne organizacije... i tekkije i da na vratima pišu datume... ovo je hajr tog i tog čovjeka... ali ja nisam od onih koji imaju bogatstvo sa kojim se grade medrese te vam ostavljam ovaj ilm učenih kao zekat, a vi znate da je zekat ilma korist koju čete dobiti dok čitate ovu knjigu... Amin !... Muhyyidin Arabi
Allahov kelam-Allahov govor…je vječna objava, koja se sa svakim dahom iznova javlja, ali se nikada ne ponavlja. Jedino oni koji pate za rahmetli vaktom–za istorijom, imaju potrebu za čitanjem prijašnjih objava, umjesto da ih u prisustvu Kurana, dok udišu primaju i uživaju u njima… Ne mogu niti imam namjeru da zahtevam, da ćitate ovu knjigu, jer neki od vas čitaju sporije a neki brže… a hromost i brzina nisu odlike vjernika. Ipak čitati ovu knjigu je bolje od hrane bez hleba i soli, koju vam nude ostale knjige lingvista, pjesme i romani književnika. Ovde ne morate da, ko po tanjiru jurite rjeći… rjeći ove knjige vas same okupe i spuste na zemlju… ovde nema Ako, Kao i Kada- u smislu spoznaje. Ovde ima Sada… da, da, sada dok je čitate, rjeći ove knjige vas vode na izlet u kratki obilazak njihove postojbine a sa njenim zatvaranjem korica, utonu u vrtlog zaborava, dok se neke od njih pretvore u san, nadajući se svom konačnom glasnom izrazu - Probudite se radi irfanskog zevka. Jer glas je kolevka misli i ne podnosi tamu, te ljuto odzvanja na nebu poput groma, a svjetlost ili suština njihova osvjetli tjela harfova-slova od kojih je rjeć stvorena, te dan danas te iste rječi, ko valovi u stene udaraju sa namjerom da ih uglaćaju… Nemojte nas pogrešno shvatiti ali praznina je zaista, uvjek stvarala razlike i devijacije u vjerovanju, i zato najbolje je čuvati se priučenih. Onih koji su prisustvovali sohbetima i slušali ih a nikada ih nisu čuli, kako se nebi našli u neprijatnoj situaciji i kako ne bi na kraju puta ostali osramočeni i zaboravljeni… A ukoliko neki od vas koji čitaju ovu knjigu, pokušaju da se odbrane ili ih obuzme panika i počnu spletkariti protiv ove knjige i braniti je drugima, neka znaju da njihove spletke poput njih samih nemaju trajnost i neka prekinu sa tim svojim postupcima… ionako ništa u ovoj knjizi nije naše, a i sve je manji broj zainteresovanih za istinu a kamoli za rekla kazala... Da, da, svjesni smo o čemu vam govorimo. Svjedoci smo mnogih koji samo sjednu do knjige Ilm-ul Leduna-Imana… Allahovog, za mnoge skrivenog znanja oJedinstvuili zbirušeriatsko hakkikatskog znanja… Očima je prelistaju i brzo donesu zaključak, da su riječi Arifa- poznavaoca samogasebe nevjerstvo i stranputica. Arifa koji je budan i svjestan da je sama pojava Čovjeka potvrda Allahove veličine.Gospodara koji je sve stvorio samo sa jednim jedinim ciljem, da Ga kao Ahseni takvin-Čovjek stvoren u savršenom skladu i harmoniji… osvjedoči. Da svakog daha čovjek bude svjedok Njegove moči stvaranja,… da kad pogleda, u sebi, na sebi i ispred sebe postane svjedok poruka koje nam Kuran čini dostupnim… da svakog trena bude svjedok za svaki harf i ajet da su istina i da iz daha u dah u svemu osjeti slast i istinu objave, sve dok se ko kap vode ne vrati u more Rahmeta… Eto - Kuntu kenzen mahfijjen fe ahbebtu en urefe ve halaktel halkai uref… - Ja sam u ilmi zatijje bio mutedželi i pojavio sam se sa malumatom-znanjem, zavoleo sam da budem poznat i stvorio sam halk - koji će na ovom svijetu, biti samo sa jednim zadatkom – da Me spozna i da sa svakim dahom posmatra Moj Ahadijetul vedžh… a ne da se zanosi i vara sebe i ostale… niti da očekuje nešto drugo, dok mu istina sa svakim izdahom promiče ispred nosa,… Ma, nisu mnogi ni krivi, oni su samo od onih koji ne vjeruju u znanje ma’rifeta[1] - jer ga nisu nikada ni okusili... Oni bi da imaju svoje vlastito mišljenje, da zauzmu svoj lični stav i stvaraju nam bolje sutra, bez da shvate a kamoli da priznaju, da je to samo njihova spontana reakcija i potreba oslobađanja od autoriteta… A ljepše je da pokušaju izbjeći takve pojave koje im serviraju njihova oštećena čula… Ne, ne, nije toliki problem u tome, što tu leži neki njihov lični interes… Od Adema do Âdema interes je taj koji dovodi do spora i osporavanja… ali problem je u tome, kakav je to interes u pitanju?… Ako im je zaista cilj da sebi nađu svoje mjesto u ovom zahir-spoljašnjem svijetu, onda trebaju shvatiti da se prvo mora proći kroz stanje nemoči… jer spoznaja samoga sebe je vrh vrhova, za razliku od njihove samoobmane koja im služi kao štap oslonac za njihove nesigurne korake… a kada sami zaglave u toj svojoj magli, oni bi da je nama prodaju, da je spuste na nas… kao : - Poslanik je rekao ovako… Poslanik je rekao onako… ovako treba, a ne tako… bacite to i bježite od toga… Ukoliko se neko nervira zbog ovih rječi, ljepše mu je da se kloni optužbi i ne troši snagu neznanja, na svoje nepristojno ponašanje, pred svojim ukučanima ili društvom sa kojim trenutno boravi… Uzalud mu je da nervozno diže glavu visoko ka nebu i traži podršku oko sebe, oblici i broj mu neće biti od pomoći, niti ih pa svojim sitnim umom može obuhvatiti ili brojem ogranićiti njihove pojave a kamoli ublažiti, time što međusobno sami sebi nadevaju nova imena i dele titule, kojima još uvjek neznaju suštinu… O njima može znati samo onoliko, koliko oni budu hteli da mu otkriju o njima… a oni će mu otkriti samo onoliko koliko je pripremljen i spreman da ih prihvati… jer Ilham-uputaje u skladu sa spremnošču da se primi uputa… zato mu je puno lijepše da ne ogovara i da od toga odustane… a, ako je u blizini, bolje mu je da im se ponizno približi ne bi li spojio tenzih[2] sa tešbihom[3] i sve mu ovo postalo jasnije… Ako je primaoc taj koji je u stanju da prati tragove poklona a ne da o tome samo govori, stičiće do nosioca tajne. Bude li prestao, nestaće zauvjek. Ipak neka vas ni to ne uznemirava, toga je i prije bilo. Univerzum je još prije stvaranja Âdema a.s. bio poput đenaze u kojoj ne prebiva ruh, a sa Âdemovim stvaranjem je oživljen. A znamo da je živ, samo onaj koji je zadovoljan sa onim što ima i uvjek je zahvalan Allahu... Ako ništa drugo, barem sada, dok ovo čitate, ne budite rasejani i pokušajte sakupiti, to intrigama i zaverama rasparčano srce, koje vas kao takvo još više udaljava od Istine… A ukoliko vam namere još uvjek nisu iskrene, onda ste vi još uvjek vlasnik telesnih želja, a rečeno je da : - Srčano znanje neće biti dato onima koji slijede novotariju i koji su oholi. Niti onima čije je srce vezano za dunjaluk i koji slijede želje svog nefsa... Nemojte nas pogrešno razumjeti, mi nemamo ništa protivnosioca Ilm-ul zahira-znanja šeriatskih propisa,… oni su ti koji iskrenim robovima služe kao vesile-prevozno sredstvo, preko kojega se dospeva do nosioca tajnog srčanog znanja i postaje vlasnik Ilm-ul Leduna-Imana ili Allahovog znanja,Jedinog Znanja koje je u Poslanikovo vrijeme bilo poznato, po kom se radilo i radi. Zato smo i mi mišljenja, da upravo oni, vlasnici ilm-ul zahira,ukoliko se iskreno pokaju, imaju največe šanse da postanu Ma’rifet sahibije-vlasnici i nosioci oba znanja... A ne da svojom kratkom pameču nakon kratkih studija, poput svojih prethodnika pogrešno razumiju skoro svaku riječ Tevhidskih velikana, hadise i hajete Kur’ani kerima… Jer onoga dana, kada se slegne prašina, svima če biti jasno, da su propisi za mase, a Tevhid samo za one koje je Allah zavoleo i izabro za sebe… Ipak nemojte se brinuti, ionako ne postoji dehr-tren niti zaman-period a da u njemu Allah dž.š. nije postavio osobu koja če biti simbol i potvrda, da je Allahova ruka iznad ruku njihovih i to samo za one koji izraze potrebu za tim - A na njima je, da li če sprovesti Allahov vječni nalog ili ne… Allahova mudrost je ta koja sledi Njegovu volju a volja sledi znanje, koje u stopu prati, da li je dotična osoba spremna da primi i prihvati - a to je tako, samo ako su Njegovo znanje i mudrost u skladu sa podobnošču, nadarenošću, talentom i sposobnošćuprimaoca... – a ako več prihvati emanet, onda je red da i ostale upozna sa tim, ako se javnost ne upozna sa tim, onda se samo po sebi nameće pitanje... Šta je ta osoba prihvatila?... Kada svi znaju da se Allahov ni’met[4] dobija, jedino poštovanjem Emaneta koji su preuzeli…A hafizi su ti, koji su sebe opteretili i za šta će biti najstrože kažnjeni, ukoliko samo zaborave neki ajet ili suru, koje su sa žarom učili i obućavali… Nosioci Tevhidskog učenja su zaista jedini pravi h-alimi koji žive sa izvornom spoznajom, bogobojazni su i poseduju Ilmul ledun-iman koji sačinjavajukompletno ilm-ul zahir i ilm-ul batin - znanje, kojim Allah daruje Svoje poslanike… a u ovoj knjizi, ko u safove-redovepoređane, leže njihove rjeći, čiste rječi Allahovih robova, koji osim Allaha nikada ništa drugo nisu vidjeli niti vide. Pokriveni Allahovom ljubavlju, borave ovde sa vama, čuvaju vas i štite od učenja nezrelih… O sledbenici ilm-ul zahira, nemojte se odmah ljutiti… Znajte da je Allah zaista stvorio sebebe koje vaš akl-um još uvjeknije u stanju da shvati… zato, očistite svoja srca od stvorenja, izbacite ljubav koju osjećate prema njima,… jednostavno, neka vam srca barem na tren zaborave masivu–dunjaluk i njegovu privlačnost… ne bi li se barem malo približili Allahu… i ne brinite se, nije teško da ta vaša tjela, te vaše bardake napunite ljubavlju, ne morate se ni truditi, samo ih vi ispraznite,… dok se vaš ilm–vaša stajaća voda, bude proljevala, Ašk–ljubav će samu sebe uliti u vaša srca. Nestaće vaše ružne misli i prestaćete da o čistim pripadnicima istine govorite ružno i raspravljate o njihovom salatu koji sami nikada niste shvatili… A oni, čija su srca i dalje zaljubljena u dunjaluk i loše se izražavaju o Allahovim robovima… na kraju če ostati bez ugleda, dok budu imali snage, šetače se sa sebi sličnima, sječajući se vremena slave i prevrtati tespih u rukama, ne bi li kome na sebe pogled skrenuli. Pogleda če biti, ali ne onog kome se oni budu nadali… A i nepristojno je da se Allah svjedoći, samo od strane onih koji se samo verbalno i vizuelno drže vjerozakona, a sebe smatraju superiornijim od ostalih… oni time zaboravljaju ili zanemaruju, da smo svi međusobno vezani i zavisni jedni od drugih… Moguće da imaju poteškoće sa pozivanjem u vjeru, a to je zbog njihove umske špekulacije, koja če ih kad tad dovesti do uvida u istinu. Onoga dana, kada im motiv i snaga nestanu i oni će shvatiti, ali biće im kasno, uvideče i sami, da sa onima koji su ih sve vreme vodili i koje su vodili, nisu imali ništa zajedničkog… djeca ce jednoga dana da porastu, neka će halaliti a neka ne... A sada svima onima, koji se još uvjek bune - bez obzira što i mi nismo raspoloženi prema njima - još jednom pružamo ruku, da se povrate i pokaju... još jednom im pružamo priliku, da dobiju barem dio mirisa srčanog znanja... Normalno, pod uslovom da, več imaju zahirsko znanje i iskreno rade po njemu, a ne da ga samo prevrču po jeziku i imitiraju njegovog vlasnika… Pod uslovom da shvate, da Čovjeka nazivamo čovjekom - samo onda kada sazna i osvjedoči se, da je Allah, Vadžibul Vudžud, Taj, koji se pojavljuje na ovom hadisatu-ograničenom, stvorenom svijetu ili svjetu događaja, sa Svoja tri lica : - Efal, S’fat i Zat – Svojim djelima i djelovanjem, svojstvima i zbiljom ili stvarnošču... kao Jedini Prisutan u svakom biću –a da svi ostali koji ne mare o tome, šta im to jezik izgovara, samo imitiraju vjernika.
Kada bi čovjek na ovom ograničenom svjetu prestao, da ove tri Allahove pojave, pripisuje sebi i drugim stvorenjima, spasio bi se širka a svi sukobi i rasprave bi prestale. Svi bi osvjedočili Njegova djela, zavisno od mjesta gde su stvarani. Jer Allah je H-alim–Onaj ko zna,a ostali su samo malum-i–oni koji su znani.AAllah dž.š. svoju pojavu pokazuje zavisno od stepena njihove znanosti. Zato se i kaže, da jedino ovakva spoznaja Tevhida poništava podjelu u islamu a odnose sa ljudima podiže na najvišem nivo. Svaki oblik prevare, laži, ljubomore, ogovaranja i sve druge niske osobine, koje su Kuranom zabranjene zauvjek prestaju a javlja se Ljubav kao stvaralaćka moč, koju duhovni putnici osjete kroz naizgled međusobna suprostavljanja, a kada se ona povuče tada prisutni shvate, da je iza sebe ostavila blagoslov i beričet ko što Nil muljom natopi obale i podari im plodnost… jedino ako se desi da se pre vremena odvoji, tada ona ostavi svjetlosni trag da je tuda samo prošla a svaki trag brzo nestaje… Gospodaru moj, ukoliko se desi da neki od čitaoca ove knjige požele da koga uvrede, neka se na moj račun šale i smeju, a sam njihov postupak neka ih prosvetli, a bude li za ovaj hizmet–rad i trudsledovao himet[5], za kojim mnogi toliko čeznu i žude, podari ga njima, zahir ulemi i onim službenicima religijskih zajednica, koje na sva vrata, dan danas pričaju o sebi, kao o žrtvama burnih vremena, gde su navodno pokazivali i pokazuju hrabrost, odlučnost i spremnost da štite moralne vrednosti čovjeka… da vas žrtvuju a sami zauzmu neko bolje mjesto. Te nas tim svojim žalopojkama žele podsetiti, kako su bili zanemareni tokom rahmetli vakta-historije… a nemar ih je prepustio zaboravu i sakrio od javnosti, kojoj dan danas svojim postupcima sude.
OD ADEMA DO ÂDEMA a.s.
A Ademu smo odmah u početku naredili; ali on je odmah zaboravio i nije odlučan bio – Ta-Ha – 115;
Sohbet
1
Bismillahirahmanirahim
Âdem je nosioc pojave koji u sebi sakuplja Allahovo dž.š. Huvijet-Onstvo i Enijet-Jastvo a manifestuje ahljak ili Svijetlost Muhammeda a.s. Zato se i kaže da svaki čovjek nije Âdem. Početak Ezana i ajet nam o tome jasno govore : - Mi smo čovjeka stvorili u skladu sa najlepšim... Tin – 3;...Sa šeriatom, tarikatom, hakkikatom i marifetom. Âdem je mazhar-nosioc koji nema sopstveno postojanje i mjesto je gde se Dženabi Hakk pojavljuje sa savršenstvom Svog Huvijeta i Enijeta... i štiti Svoje stvaranje. Jedan je Âdem sa kapom a drugi je Adem bez kape. Koren same rječi Adem potiče iz rječi rob i zbog toga u Âdemu postoje dve strane: Njegov Enijjet ili Jastvo koje prestavlja njegovu prolaznu stranu od krvi i mesa, koja se vezuje za minerale, biljke i životinje te odatle prelazi na čovjeka, mjenjajući se konstantno u smislu Danas ga ima, sutra ga nema. Takav Adem ili Adem bez kape je Hamal-nosioc naše duše. Kada mu nastupi određeno vreme, završiće svoju dužnost, a fizičko hemijsko ustrojstvo, koje podleže zakonima raspadanja poput raštrkanih leptira oslobodiće molekule, nama poznate kao ugljenik, kiseonik, vodonik i azot i prestrojiti ih, kako bi Allahovim Emrom nastavili da obavljaju svoje dužnosti, sprovodeći Allahov vječni zakon, sve dok prelazeći s’jedno u drugo mertebe-fazu... preko minerala ne pređu na bilje, a odatle u životinje i udruženi se nastanu u čovjekovo biće stvarajući novo sjeme i nov život... A svi oni koji ovo ne shvataju, ne prestaju sa svojim optužbama, jedino kada se suoče sa Istinom njihov se stav ruši i tada postaju svjesni da je njihovo slavljenje Allaha bilo prazno i umišljeno i kao takvi napokon shvate, da su sve vreme bili nosioci pobune... Sigurno ste do sada čitali ili slušali priče, kako je Melek Azrail iz doline Numan - Grada Mekke, uzeo blato Simsime-izsvjeta mašte, koje je Allah Svojim rukama Dželala i Džemala več kreirao u obliku čovjeka a od ostalog blata napravio Grad Hakikata-istine, suštine... i da je to blato navodno stavio u pečnicu, da ga vatra peče narednih 300 godina... te da je svakih sto godina Adem pitao : - Ko si ti a ko sam ja. Sve dok nije na kraju trečeg stoleća, kada je Rububijjet-stanje Gospodarstva bilo spremno, rekao: - Ja sam nemoćan rob, a ti si moj Allah, Gospodar Svjetova. Kako inače i stoji u ajetu : - Ve nefahtü fihi min ruhi... Možda o ovome ne bi ni trebalo da vam pričamo i dosađujemo, ali ne bi bilo loše da se mnogi koji su krenuli na ovaj put preispitaju, da li su na pravom putu dok nesvjesno padaju i ustaju, lupaju u daire ili zanosno plešu, vrteci se u krug kao prestavnici kulturno umjetnickog drustva... Jedino duhovni putnici koji sazru kroz proces fena fillah-vračanja Allahu... Sa zikrom srca stiću mir i spokoj... aujedno postaju upozorenje, da rob nije obićna cigla i da se ne može peči na vatri a da mu se prije toga ne udahne duša, iz duše Rabba... Kada Rabb uvidi da salik može poneti amanet, udahne mu Svoj Ruh. Tada, u čovjeka počinju mali pokreti, poput bebinih pokreta u majčinom stomaku. Ako je djete žensko pojaviće se znaci srčanog djeteta sa devet halova-stanja osvjedočenja, a ukoliko je djete muško, pojaviće se djete srca, sa užitcima devet osvjedočenja i deset osjećanja. Adem se neće pojaviti kao Âdem sve dok mu se ovaj svijet nefsa, ne bude potpuno izbriso i vratio Vlasniku (fena-i tam). Prvi čovjek ili Adem će početi da se pokazuje kao Âdem tek kada se Ruhullah-Allahov ruh upotpuni u toj osobi i Svojim potpunim pojavama objavi Sebe u svim ovim oblicima i likovima. Na šta je i mislio Hz. Ibrahim Hakki kada je rekao : - O čovječe ti si Najveći Svjet (âlem-i kübra). Pogledaj se pažljivo. U tebi su i džennet i džehennem. İ Sirat i Mizan su u tebi. Ti si po pitanju tjela jedno malo biće, ali duhovno gledano u tebi se sakupljaju svih 18 hiljada svjetova... Zato se kaže, da za sve ljude koje vidimo ne možemo reči da su Âdem... oni jesu oblikom Adem, ali su po nutrini obični hajvani,a ukoliko se neki dok ovo čitaju ljute, bolje im je da sabure i pokušaju barem shvatiti samu rječ haj koja znači živ a vanbiće... da, da, Živo biče,koje samo jede, pije i ispunjava sve svoje nefsanske želje i prohteve... A da je Hakkov halifa na zemlji samo onaj, koji je proživio, doživio i shvatio, da su mu lik i oblik Adem a nutrina Âdem. Slovo  u reči Âdem pretstavlja Allaha, a dem označava vreme. Taj dem je ovaj dem. Shvatili su oni koji su shvatili. A oni koji nisu, oni su Ademi koji su samo čitali i nikada nisu ni obratili pažnju na ajete : - I kad je Gospodar tvoj iz kičmi Ademovih sinova izveo potomstvo njihovo i zatražio od njih da posvjedoče protiv sebe : - Zar Ja nisam Gospodar vaš - oni su odgovarali : - Jesi, mi svjedočimo. Al -‘Araf – 172 ;- I kad Mu dam lik i u nj. Udahnem dušu, vi mu se poklonite!...Hidžr – 29;
Ovim se Rububijjetom-vaspitanjem i upućivanjem od strane Muršidi kamilja uči o čovjekovom poreklu. Sa samim susretomu Bezm-i elest-u dvorani prapočetka, dok mu duhovno tjelo ili unutrašnja strana leže na zemlji Muršidovog kolena u salika-duhovnog putnika se udahne duh Zikra, a taj dah se manifestuje u onoj meri, koliko putnik prema svome Gospodaru zikrenjem počne gajiti iskrenu predanost i ljubav. Ovo se seme u srcu duhovnog putnika,polako, polako, rastvara a duhovni putnik dok sebi stvara temelj buduće zgrade svakog momenta i na svakom mjestu, konstantno osjeća slast bivanja sa Rabbom... Ako putnik iskreno zavoli svoga Rabba, on će Ga kroz sve tri faze svog razvoja - koje traju u zavisnosti od kabilijeta i istidada salika - pomno pratiti i slušati Njegov Emr. Tj. ukoliko duhovni putnik ovo seme bude redovno nalivao vodom zikrenja, osvedočenja i rabitama, i bude ga okopavao, tri Allahova skrivena svojstva hajjat, ilm i irade će učiniti, da izbije kao fidan, razeleniti se, postati stablo, raširiti grane i lišće, oko kojih će procvetati mirisno cvjeće i stvoriti plod a u njemu sakriti sebe ili novo sjeme. Tevhid ovaj ciklus sohbeta naziva: Fena Fillah-Ademov uspon ili duhovno putovanje... Osoba koja nezna i nije svesna ovoga, još uvjek nije rođena i bez imana je.
“Ko je za života pronašo svoj Âdemluk - Âdem je Ko nije pronašo svoj Âdemluk hajvan je ostao”
Adem je zato i stvoren, da bude nosioc duha, međutim s’obzirom da se još uvjek nije manifestovao kroz svojstva on se ne može ni dokazati a kamoli shvatiti i osjetiti slast ajeta : - Te noći, meleci i Ruh, s’dozvolom svoga Gospodara spuštaju se sve do zore,... shvatiti noć koja pretstavlja Vahdanijet-Hakkovu Jednoću i javlja se kroz svojstva u onoj meri, koliko je osoba prihvatila svoga Rabba.
Sohbet
2
Bismillahirahmanirahim
Kad smo več počeli, barem da vam još neke detalje dostavimo. El Nas je skup ljudi, poznatih pod imenom İnsan kao i svi oni koji su oblikom i suštinom spoznali tajnu Âdemijeta, oni koji su pronašli svoj Âdemluk i zbog kojih se kaže : - Âdem je prvo i poslednje savršeno biće u svemiru... Ali İnsili osobe sa nedostatcima, su samo one osobe koje žive da bi jele, pile i udovoljile svoj relativni ruh, dok se pod imenom Džan ubrajaju sve one osobe koje su bez vjere, i koje su se udaljile od Hakka i Hakikata, a dan danas u ljudskoj zajednici borave kao : - NarodSufli Džinova-Niskih prizemnih džinova i kao : - NarodSunni Džinova-suniiskih džinova... Sufli Džinovi su šejtanskog porekla i svima misle zlo, bave se najgorim mogućim poslovima u društvu i ne prezaju od ničeg. U zemlji tjela su poznati pod imenom nefsi emmare ili neposlušni Emru, sva najniža svojstva nefsa su njihovo oružje. Dok narod Sunni-jskih Džinova poseduje oponašajući ili imitatorski iman, koliko god da obavljaju molitve i koliko god su poslušni, nikako se bez Muršida ne mogu izbaviti iz doline niskosti, sumnji, slutnji, mašte i sujeverja. Eto, Džinovi nisu ta latif-mila nevidljiva stvorenja, koja slabiji ljudi sami sebi stvaraju u svojoj glavi; Arifi njih stalno vide u njihovim nosiocima i kažu da su prisutni i u onima koje smatramo i znamo kao muslimane, mnogima poznatim kao formalne Hodže i Hadžije, naročito kod onih koji se na tren zamisle dok uče ajet : - I ima nas muslimana a ima nas zalutalih;... te umišljeno nastave da čitaju : - Oni koji islam prihvate pravi put su izabrali... Al–Gın – 14,15; Eto, - A da se pravog puta drže, Mı bismo ih vodom obilnom pojili... - O družine džinova i ljudi, ako možete da preko granica nebesa i zemlje prodrete, prodrite. Močiće te prodrijeti jedino uz veliku moč! - A možete prodrijeti samo sa Sultanom... Bilo da su džinovi ili Ljudi njihova prevozna sredstva, nikada oni ne mogu izaći iz esfeli safilin-doline niskosti, niti pa mogu bez Muršidi Kamila prodreti sa lica ove zemlje u Nebesa - u svjet lepota. Ako neko ne vjeruje u ovo što čita, bez obzira što je završio visoke zahirske škole, doktorate ili je naučnik... neka barem dobro prati i pripazi na samoga sebe - ako su ga opkolile brige, stresovi, tuga, nesreće, daj mi – uzmi mu,... ili briga o imetku, djeci ili bilo koje dunjalučke brige, taj još na ovome svjetu živi u džehennemu... i normalno da će i na ahiretu biti u džehennemu.Jer ovaj je svjet ahiretsko polje. Što god ovde naseješ u polju duše i srca to ćeš istovremeno žnjeti na Ahiretu... Kako bi još na ovome svjetu, naučio i shvatio suštinu tri Allahovih pojava u sebi kao čovjeku. Kako bi shvatio da su sve te, tri pojave u stvari Ruh-Sama Njegova duša...Aspoznati ili naučiti suštinu svoje čovječnosti znači biti On tj. Saznati, vidjeti i živjeti Njegov život... S’jedne strane često izgovarate: - La havlevela kuvvete illa billahil aziym-Nemam snage niti moć, sve je ovo tvoje Gospodaru moj, a sa druge strane to isto pripisujete sebi... udariću te, videčeš, pazi se... Zar ovo nije širk? Naravno da jeste. E pa stanite i razmislite. Lako je izgovoriti ove rječi, ali je veoma teško, korak po korak, preko stepenica spoznaje stići do utočišta i pronaći Âdemijet. Potrebno je strpljenje... U tjelima osoba se mora naći poslušnost, pokornost a u nefsovima nositi poniznost i potpuna predaja. Ova bliskost je ta koja srcima donosi mir i sreću. A oni koji se nađu u toj dolini mira, postaju duhovni svjedoci i još na ovom svjetu borave u džennetu. Na ovom se svijetu sva bića natjeću zbog toga, kako bi postali nosioci tog ploda iz doline gajrijeta zvanog Âdem. Âdem je taj plod drveta poznatog kao Alem - Univerzum. A i sami znate, da bilo koje seme koje nasejete u dunjalučkoj njivi prelazi iz faze u fazu, sve dok ne postane plod. İsto tako i Baštovan bašti u njivi putnika zvanoj srce, seje seme Âdemijeta, ne bi li sve te tri Allahove pojave, prešle u Ruhullah... što je i cilj dolaska na ovaj svjet... A i vječnost je dvostruka, jedna je ta kojom dehrije i materijalisti vjekovima razbijaju svoje glave raznim teorijama o vama Ademu bez kape, a druga je ta koja vas kao Âdem sa kapom čini Vječnim kod Allaha... pa vi birajte ionako je rečeno da u džennetu neče ući samo oni koji ne žele da uđu... Eto to je to mjesto gde se Âdem stvara. - A kad Gospodar Tvoj reče melekima : - Ja ću na zemlji namjesnika (halifu) postaviti!. Meleki rekoše : - Zar ćeš stvoriti nekog ko će na njoj nered stvarati i krv proljevati? İako mi tebe hvalimo i slavimo i kako Tebi dolikuje štujemo. Reče : - Ja znam ono što vi ne znate... Ovaj gore govor, su meleci koji se nalaze u sličnom halu-stanju putnika, koji još uvek nije pronašao svoj Âdemijet-ljudskost... Svi su putnici u prisustvu Müršîd-i Kâmila u poziciji meleka. İsto tako, u svjetu Duše, Srca i Nefsa (jer imaju oblike kao i njihove ploče). A i rečeno je : - I ne postoji ništa čije riznice ne posedujemo, a od toga Mi dajemo samo onoliko koliko je potrebno... Zbog toga sama egzistencija Ademovog lika u svjetovima Duše, Gospodara i Nefsa još prije nastanka njegove srr-tajne suštine, pretstavlja Allahovo obraćanje melekima : - Ja ću na Zemlji stvoriti jednog halifu... Zato smo ranije rekli da jeAllah Âlim-Onaj koji zna... a robovi su ono što se zna malûm-Njemu znani.... Dženâb-ı Hakk, ovim Svojim svojstvom zna o svim halovima putnika u dolinama njihovog Nefsa, Srca i Duše,... zato je i rekao da će stvoriti Jednog halifu. S’obzirom da meleci ne znaju sve tajne ovog svjeta, sebe smatraju podobnijim za halifu, te su rekli : - Mi tebe slavimo i veličamo. Tako je i sa putnikom, koji je u poziciji meleka a ne poseduje znanje o osobama koje vladaju višim istinskim znanjem. Ali zato znaju o onima koji poseduju manje znanja od njih. S’obzirom da meleci znaju da će izzaf-i nefs-relativna duša koja se još uvjek nalazi u suflijat-dolini niskosti proljevati krv i praviti nered, rekli su : - Zar ćeš stvoriti nekog ko će na zemlji praviti nered i prolivati krv. A Allah im odgovorio : - Ja znam ono što vi ne znate. Ovde spomenuti meleci pretstavljaju duhovno stanje putnika. A znamo da je svaki putnik prema svome Gospodaru blizak. Svaki put kada se iz njih odabere halifa, putnici neotkrivenih velova, ne vide veličinu odabranog putnika, vide samo oblik i samim tim padaju u dolinu niskosti u svoj nefs te se bune...
To što Âdemom nazivaš nisu noge i glava. Âdemom se naziva Duša, a ne lice i obrve Tjelo je od mesa i kože, duša je njegov vladar Hakkova je to tajna, tjelo bez Duše nije ljepo. Ahmede - nemoj misliti da si Âdem Âdem je tvoja suština, a ne tvoje rječi.
Hz. Muhammed a.s. je Allahov Poslanik ili mazhar-ı Zat - Mjesto Allahove pojave ilinosioc Njegovog Bića. Âdem je mazhar-ı Esmadır - nosioc Naziva ili poznavaoc imena... Pojava Muhammedove a.s. svjetlosti se na ovome svjetu prvi put manifestovala sa Âdemom. Resulullah ef. je u jednom hadisu jasno rekao : - Evvelâ ma halakallahu Ruhu - Allah je najpre stvorio moju dušu... kompletnu dušu koja se manifestovala na svih 18 000 alema i dobila razna imena... U stvari, Duša je Jedna i ona se ne može djeliti. Ali zato dobija razna imena, prema nosiocima i mjestu gde se pojavljuje. Kad putnici u poziciji meleka postignu bliskost sa ilmel jakinom-samo sa informacijom ne znači da su se i osvjedočili. Zato se i čuje : - Subhaneke - Hvaljen neka si!. Mi znamo samo ono, čemu si nas Ti poučio. Ti si Sveznajući i Mudri... Jertajna ili mudrost Ademijeta se može spoznati jedino doživljavanjem, osvjedočenja Duše. Zbog toga, manifest njihove nezrelosti, nesavršenosti u njihovim egzistencijama ukazuje na to, da nisu ni doživjeli užitak svedočenja. Oni meleci tešbih čine, samo zato što znaju da Allah najbolje zna sve. Zbog toga su melecima koji su se pobunili u smislu : - I nama dolikuje da budemo halife... Allah tražio da kažu nazive svih svjetova a oni ponizno priznali : - Gospodaru naš mi ne možemo znati ono čime nas Ti nisi poučio... - O Ademe, - reče On - kaži im ti nazive njihove. İ kad im on kaza nazive njihove, Allah reče : - Zar vam nisam rekao da samo Ja znam tajne nebesa i zemlje, i da samo Ja znam ono što javno činite i ono što krijete!... Adem je u zemlji svog vudžuda-tijela osjetio i osvjedočio Âdemovu tajnu. A užitci osvedočenja iz svojih nutrina su ti Allahovi pokloni i darovi o kojima se naveliko prića. Allah daje puno dobra, samo onima koje je darovao Svojom mudrošću : - Poklonite se Âdemu!.Oni se pokloniše. Ali Iblis ne htjede, on se uzoholi i postade nevjernik. A ova sedžda nije samo po-klanjanje na zemlji svojim tjelom. Ova sedžda je sedžda sleđenja puta i predanosti. Svi su meleci pokazali svoju pokornost i predanost samo Iblis nije učinio sedždu : - Zašto se nisi poklonio kad sam ti naredio? Upita On. - Ja sam bolji od njega. Mene si od vatre stvorio, a njega od ilovače. Odgovori on... Eto, vatra je ta koja simboliše samodopadanje i gordost, jer se vatra dok gori uzdiže, uzvišava sebe, te joj je rečeno : - Ustani odatle, tebi ne priliči da u njemu Džennetu prkosiš; Ti si, zaista, od onih prezrenih!...
Izzafi-i nefsili relativni ruh, koji je sama moć slutnje, nije imao percepciju o Jedinstvenoj Duši. Zbog toga, nije ni vidio Âdemovu nutrinu, vidio je samo njegov spoljašni lik, te je Allahu (kojeg je u sebi zamislio) rekao, da se nikada neće pokloniti drugom osim Njemu. Nije ni znao poput mnogih od vas, njegovih nasljednika, da je u stvari Âdemovo biće - Hakkovo biće. A Allah je Iblisu dao ovu osobinu, nakon što mu je svjetlost Jednoće pokrio velom. Tako je Iblis postao od onih koji su udaljeni od istinske pojave-isterani iz doline mira... A znamo da zemlja za razliku od vatre, simboliše skromnost i prihvatanje i da zato u sebi prima, sve što se na njoj i u njoj baci... Âdem je živeo u Džennet-i Âlâ, zbog Zikra nije video ništa drugo sem Hakka, sve dok nije poželeo sebi Jednog druga. Kada se probudio, pored sebe je ugledao jednu ženu te je upita : - Ko si?, a ona mu odgovori : - Dženabi Hakk me je tebi dao kao životnu saputnicu... Âdem je nju s’obzirom da je več posjedovala život nazvao Havva... Tako su oni dugo stanovali u Džennetu, hraneći se tamošnjim dobrima... Ali ni Iblis nije sedio skrštenih ruku. Obratio se svome Gospodaru : - Gospodaru moj, daj mi vremena do Kijameta, do dana njihovog oživljenja (Araf:14), a Allah mu odgovori : - Ti si od onih kojima je dato vreme – Daje ti se vremena-do več određenog dana (Araf:15). İblis na to reče : - Kunem ti se da ću ih na Tvom putu presretati (Araf:16). Allah upozori Âdema i Havvu : - Šejtan vam je otvoreni neprijatelj... Dragi moji ima puno, puno puno toga da se o njima piše, ali ipak je važnije da se zna njihova suština. Suština Âdema ili simbola Hakkovog Zata i Havve ilisimbola Hakkovog s’fata. Âdem je manifest savršenog uma a Havva je manifest savršenog nefsa. Âdem ili predstavnik razuma se zaveo Havom ili željama koje leže u njoj a nama poznatim kao nefsi emmare. İblis je samo simbol za nefsi emmare, koji deluje zajedno sa karakterom zmije, koja simboliše njene želje i prohteve, koji utiču na nosioca savršenog nefsa – Havvu i čine da Âdem kao pretstavnik savršenog uma bude zaveden...
- Šta je sa tobom o, Abu Bekire upita ga Resulullah... a on će - Teško mi je... - Pa što čekaš skloni se... utjeci - A gdje o, Muhammede... - Allahu... - A kako?... - Ta reci : - Euzubillahi - mineššejtani – rradžim...
- Euzubillahi - Mineššejtani – rradžim... – Eto... hej, šta se to samnom dešava - čujem ti samo glas, ali nekako iznutra, ne sa ovim ušima-mrak je ne vidim više ništa... - Istina je, a sada reci :-Bi-ismi-Allahi er-Rahmani er-Rahim… - Bi-ismi-Allahi - er-Rahmani - er-Rahim… - Lakše mi je... ali kao da ja to ne izgovaram... - Istinu govoriš - nego sada kada ti je lakše... idi, idi, iskreni vjerniče Allahov... - Amentu Billahi… nemam više gdje - Allah, Allah, Allah…
Kako to, idi!?... Pa, tako lijepo, idi, jer kada bi bilo ko od nas, sebi uzimao bliskog prijatelja, uzeo bi Ebu Bekira. Međutim, ljubav prema Allahu, ne ostavlja nikakav razmak niti mjesto a i Ašk nije nešto, što se može podjeliti sa nekim. Kako šta?... pa, prekinimo sa daljim čitanjem, jer smo vidjeli, kako se to može skloniti i potvrditi Gospodar svih svijetova... Šta, vi još uvjek ne vjerujete?... dobro de, onda, ko od vas ne vjeruje, neka nastavi sa čitanjem, sve dok mu duša ne bude postala smirena, ako je to uopšte i moguće sa čitanjem. Jer, sve dok sebe ne oslobodi, neće biti u stanju da drugoga oslobodi ... Ne, ne, nije ovo drskost, ako niste shvatili vi slobodno nastavite, zahvalite se... Elhamdulillah Rabbin alemin... ali pazite...oni koji nastavljaju sa čitanjem knjiga, su od onih, koji još uvjek nisu skinuli lance sa svojih vratova i još uvjek tuđim riječima, veličaju svaki svoj pokret... Teške su to sudbine, to su mjesta gde Ašk-Allahova ljubavjoš uvjek, nije savila svoje gnijezdo, njihove duše su još uvjek pod naslagama zemlje i ko će to izdržati njihove Nurdžijske sohbete iz knjiga, rječi koje govore o ljubavi, prate ih suze a od ljubavi ni traga. Nije naše da gole uznemiravamo i za odjela pitamo ali se ipak vi raspitajte... Zašto svako čudo traje tri dana?... Ipak, nisu ni oni na gubitku i neka se ne žaloste, njima će to vremenom donijeti bol... Ademov bol, koji će ih oboriti pred samim sobom, bol koji će biti, uzrok za reku suza i gnijeva... ipak postoji šansa, da im tek tada radost ispuni srca... a kada se probude možda će tada od srca reći :
- Munadžat[6] je ta molitva, koja nas bez interesa spaja. Na zemlji su nam bili dokazi, za one koji čvrsto vjeruju, da, da. u nama samima,... koliko li smo puta pored njihovih grobova, kohajvani, danju, noću, sa hiljadama nesvjesnih selama jedan pored drugoga prolazili, – Bili smo zaista uobraženi i nikoga nikada nismo potražili. Čitav smo život od drugih tražili pravdu – Držite se šeriata, a sa ljutnjom u očima, udarali u stolove i tražili da drugi bježe od šejtana... Da, da, lupali u stolove, koristili se šejtanovim metodama, a istoj toj pravdi nikada nismo robovali... Ti koji ovo čitaš, kažeš da jesi, pa hajde molim te, reci nam, na čijem si to pragu glavu stavljao, Ako nisi, sjeti se barem ashaba... Kada si to brate pomislio, da ćeš jednoga dana pognute glave, ionako stati pred Svojim Rabbom, da predaš dušu?... kada?... kada si to pomislio?... ili si možda od onih koji su pokrenuli planine?... ili nebesa prepolovili? - Možda si od onih koji su kičmu kosmosa na vrat obijesili poput ogrlice?... te slobodno ko Nuhov brod po zemlji ploviš nad svojim suzama... Kada si to brate strah pred Njim osjetio?... ako jesi, što ti pukotine ne vidimo? ili si blijed možda od trube Israfila, te mrtav pred nama stojiš,... Ne, ne, brate mili, svako će na neki naćin svoj račun polagati i niko neće moći da ga izbegne, jer Njemu su mrske vaše rječi, makar zlatne bile... Zato te i molim ostavi i ne maltretiraj druge... ionako će ti kad tad dušu uzeti... Daj, sjeti se barem momenata, kada si Ezan tim ušima slušao i žurio u džamiju... sjeti se lika Mujezina, koji te licem okrenut ka tebi, čeko na ulazna vrata, a ti mu žureći da klanjaš okreto leđa,... a tebi Imam... eto, kijasa-naravnjanja eto kesasa-poravnjanja,daj, prekinite se svetiti jedni drugima, daj sjeti se, de tako ti svega. Umjesto da se za života odvežeš... i dalje ćekaš da te na tri mjesta vezanog sa dekretom na ćefinu ''prognan'' spuste na musala taš... a i kada te u kaburu-grobu odvežu, niko te nikada više neće spomenuti a kamoli vidjet... a zar progon nije gori od ubistva...? Krećeš se po društvu i navodno se družiš sa ljudima... možda, kako bi stekao korist?... ili na sebe natovario koji grijeh?... možda to bježiš od sebe ili hitaš svome Rabbu?... ili to zijaretiš rahmetli braću, kako bi im koju dovu uputio, dok stojiš pred njihovim kaburima?... normalno, radi bereketa... radi sebe... Ti koji ovo čitaš, ukoliko nas, smatraš lošim, pa ti budi Salik koji čini dovu za loše osobe... a ukoliko nisi u stanju da shvatiš... ti nas barem poštedi ogovaranja i ruženja, jer će se to tebi ubrojiti kao sadaka... a ukoliko si u Islamu, i predao si svoje srce... pa mi smo već pošteđeni, od tvojih ruku i jezika... Oprosti mi... ukoliko me ne razumješ... samo pokušavam da ti otklonim smetnje sa puta, po kome već hodaš... normalno, kao musliman... i zaista te od srca molim da tvoju mržnju i ljutnju za ova slova u koja gledaš, zaboraviš... ne bi li postao Mu'min-vjernik... Sjeti se, kako samo Allah prezire ometanje pogledom... a i da nisam u pravu, smatraj me neznalicom i nemoj samnom postupati ružno... barem radi sebe, jer zaista Allah ne voli gorde... a i razmisli malo, dok se budeš ljutio na mene... – Ko je to na gubitku? – Ko je to uznemiren?... i zar lijek za smirenje umjesto tableta, nije sjećanje na Jusufa a.s, koga je Allah dž.š. uzdigao, zbog oprosta svojoj braći...
Pa dajte, budite i vi Jakub svog vremena, vratite hilal[7] i imetak za svoga Jusufa... Ja vam ovo govorim, samo zato što sam vas zavolio i pozivam vas Dođite, vidite, budite... Volim da jednom zauvjek shvatite, da nikome ne idu u prilog ružna djela, a i molim vas, da ne prekidate čitanje više od tri dana, s'obzirom da ste lično tražili da nastavite. Možda ćete postati, jedan od frka-i Nadžije... pa i nije toliko teško... ukoliko vam efendija bude dao makam... vi u to nemojte da sumnjate i odbacite griješne misli... kao ono, pa to nije moguće... dobio sam papir... Ne, ne, dušo moja, nisi dobio papir, dobio si znak, da sve to, što je na tvom uvijenom, umotanom papiru, odmotaš i potražiš u svom životu... da sam za života postaneš izraz... dok kupuješ, dok prodaješ, dok pozdravljaš i pozdravljaju te a On će ti, objasniti... A i pjevanje ne prekidaj, ukoliko riječi Njegove izlaze iz Njegovog Naja - Jer zaista, ima njih koji nisu, samo od krvi i mesa, njihove dove Allah prima i nikada ih ne postidi, pred drugima, jer su svjesni Ko se pod tim krije... To su ljudi čije kuče imaju prozor, Allah je njih odlikovao nad ostalim ljudima... - Zato nemoj nikad sebe dovesti u situaciji u kojoj je Iblis - a i Mudil nije neko ime - kako se i ti ne bi uzoholio i reko : – Kome na sedždu?... njemu koji je od zemlje stvoren, - Nikada... pusti ti spoljašne oblike i imena oni Ga samo skrivaju... jedino kad staneš pred Allahom, tada prestaju sve tvoje obaveze... Zato nikada nemoj sumnjati u Tevhid-Jedinstvo. Jednostavno traži i istražuj, nemoj se odmah žaliti : – Meni nije dao ništa... Ta zar ti je malo taj šamar, koji te je pred njim oborio na kolena... ili – Nije me pohvalio!... pa normalno, kroz prozor je vidio neki nedostatak kod tebe... – Možda zato što nemaš svoj prozor... Nemoj se odmah na mali ubod žaliti... reci : – La hafvun alejhim ve la hum jahzenun... i više nećeš biti tužan i zabrinut... više nećeš prazne molitve slati sa jezika... bićeš zadovoljan, a i On sa tobom... Eto svaki onaj koji nije u stanju da čuje molbu drugoga, neka svoje molbe ostavi po strani, i neka se uzalud ne trudi, da praznim i tuđim pričama ožedni i ogladni prisutne, jer ambar takvoga je prazan. Jedino onaj koji poseduje svoj izvor vode i sa svoje se zemlje snabdeva hranom, nikada ne nudi stare zalihe, niti pa na stolu stavlja robu od robnih rezervi i studentskih dana, na njegovoj je sofri hrana uvjek taze i puna mirisa...
Svojstva savršenog čovjeka, svakoga daha kontempliraju informacije i istog ih momenta pretvaraju u svjetlost i svjest... Vid takvoga je oštar i pronicljiv, pobjeda i poraz mu ništa ne znaće, niti mu je namjera da zbog njih stvara koncepte i planove, jednostavno ne gubi dah oko nebitnih i nestabilnih... a mašti svojoj ostavlja minimum prostora za razvoj kreativnog i dizajn, koji kod nerazvijenih ometaju pažnju i zavode im čula, odvračajući ih od Tvorca, stagnirajući im razvoj i ahljak, koji je ključ za otvaranje ajeta... Ali, koliko mogu da primjetim, zaista nam mnogi od vas dolaze a i ovoj knjizi prilaze sa znanjem... tako da nam nije ni jasno. Zašto ste uopšte i napuštali svoje domove i prihvatili ovu knjigu?... Sve mi se čini da ste spoznali samo dio spoljašne strane života na ovome svijetu... ipak, izgleda, da vama treba mir... pa hajmo, sami ste tražili - Esselamu Alejkum, nastavite sa čitanjem... ne bi li se smirili. Odlomci iz 4.knjige bomba@2010